شرح واقعه جمعه خونین مکه
06 مرداد 1390 توسط خواجه سلیمی
بسياري از حجاج ساير ممالك اسلامي هم كه از استعمار شرق و غرب و حكام خود فرورخنه عرب دل پرخوني داشتندبا شور و شوق در راهپيمايي «برائت از مشركين» به جمع حجاج ايراني پيوستند. جمعيّتي در حدود 160 هزار مرد و زن و پير و جوان در حالي كه پلاكاردهاي رنگارنگ و پرچم هاي ايران و عكس هاي امّام خميني (ره) را در دست داشتند ودر خيابان بعثه امّام (ره) تا فاصله بسيار زياد گرد آمده بودند اين درياي آرام انسان ها سرتا پا گوش پس از سخنراني حجه الاسلام كروبي و قرائت قسمت هاي مهم پيام تاريخي حضرت امّام (ره) به زبان عربي در حالي كه با صدايي كه از بلندگوها يش مي شد شعار مي دادند با نظم و آرامش خاصي راه پيمايي «برائت از مشركين» را آغاز كردند به طرف مسجدالحرام حركت نمودند تا در پايان راهپيمايي در نماز مغرب امّام حرم شركت كنند. معلولين و جانبازان جنگ تحميلي سوار بر صندلي هاي چرخ دار با بسياري از بانوان كه اكثر آنها خانواده شهدا و مادران شهدا بودند و مابقي جمعيّت در حالي كه به طور هماهنگ شعار الموت لامريكا و الموت لاسرائيل را سر مي دانددر پشت سر آنها حركت مي كردند هنگامي كه موج جمعيّت از پل خيابان مسجدالحرام كه به خيابان كنار «شعب ابوطالب» وصل مي شود گذشتند و به نزديك پل «حَجون» و ميدان جنب مسجد جن رسيدند درست در همين موقع خبر سقوط هلي كوپتر آمريكايي در خليج فارس به راهپيمايان داده شد و فرياد شادي هزاران نفر به آسمان برخواست و همه يك صدا فرياد مرگ بر امريكا سر مي دادند كه ناگاه باراني از قلوه سنگ هاي بزرگ، پاره هاي آجر، لوله هاي فلزي و شيشه هاي شكسته و سطل هاي شن و موزائيك… از ساختمان ها و بلندي ها بر سر مردم بي دفاع باريدن گرفت چه صحنه عجيبي، مردم دچار بهت و حيرت و سرگرداني شده بودند و نمي دانستند چه شده غرق در خون، مصدوم و مجروح،مات و مبهوت و حيران و سرگردان يا بيهوش شدند و پس از آن شليك گازهاي سمي و خفه كننده شروع شد و به دنبال آن رگبار گلوله ها به قصد كشتن راهپيمايان برائت از مشركين. جرم آنها چه بود آيا جزء اعلام برائت و بيزاري از آمريكا و اسرائيل گناه ديگري داشتند كه بايد اين چنين در خاك و خون بغلطند كاري با مردم و زائرين كردند كه تبهكاران در صحراي كربلا هم نكردند اراذل و اوباش وهابي و آمرين به منكر با ضربات عگال هاي محكم و سنگين خود فرق مرد و زن را مي شكافتند و آنها را مورد ضرب و شتم قرار مي دادند. در همين موقع برادران حزب الله متوجّه محاصره امواج انساني در زير پل فلزي شده اند كه راه فراري ندارند با يك فشار مردانه الله اكبر گويان شرطه هاي بي وجدان را 200 متر به طرف مسجد جن عقب زدند حركت مردانه حزب الله باعث فرار آنها شد اگر اين حركت نبود معلوم نبود بر سر هزاران مرده و زنده غافلگير شده چه خواهد آمد. فرار شرطه ها باعث شد فرمانده آنها فرمان آتش صادر كند مأمورين مسلح با انواع سلاح هاي گرم، كلت، تفنگ و … حجاج بيت الله را هدف قرار دادند چه محشري در اين موقع بر پا شد و چه هياهويي صداي تيراندازي يك لحظه هم قطع نمي شود در آخر هم حملات بي رحمانه خود را با پرتاب گاز اشك آور و خفه كننده تكميل كردند عده اي دچار خفگي شدند هر كسي به سويي فرار مي كرد و عده زيادي زخمي و صداي ناله آنها از ميان دو دو گردو غبار به گوش مي رسيد، گويي قيامت به پا شيده بود و از بلند گوي مساجد فرياد مي زدند اينها مشرك هستند مي خواهند مسجد الحرام را اشغال كنند و كعبه را خراب نمايند و در حدود 4 تا 5 رديف انسان هاي مظلوم و بي دفاع روي هم ريخته بودند و دست و پا مي زدند راه نجاتي هم نبود و اين حادثه و قتل عام فجيع و بي نظير در طول تاريخ يكي دو ساعت ادامه داشت از كمك رساني گروه امدادو هلال احمر به آسيب ديدگان هم خودداري كردند. وحشي گري هاي رژيم عربستان روي شمر و يزيد را سفيد كرد و ننگي بر دامّان آل سعود گذاشت كه به تعبير امّام با آب زمزم و كوثر هم قابل شستشو نيست راستي جرم حجاج تظاهر كننده چه بود؟ جوان مردي و ايمان و انسانيّت «خادم الحرمين» اين بود كه سگ هاي دست آموز خود را به جان عده اي زن و مرد بيگانه بياندازند تا آن ها را همچون گرگ درنده از هم بدرند و پاره كنند راستي چه خوب از ميهمانان خدا پذيرايي كردند.
گسترش امواج انقلاب اسلامي و شتاب احساسات ضد آمريكايي و ضربات كوبنده اي كه نهضت اسلامي بر پيكر شيطان بزرگ وارد مي كرد موجب شد تا آمريكا موسم حج را فرصتي مناسب براي اهداف شوم خود بداند و هم آتش خشم و انتقام خود را از اسلام و انقلاب اسلامي فرونشاند و هم جلوي حركت ضد آمريكايي مسلمانان را بگيرد و كشتار جمعه خونين را برنامه ريزي مي كنند و اين طرح و برنامه از پيش تعيين شده را فهد بدون هيچ چون و چرايي اجرا مي كند جنايات آل سعود از دو جهت تكان دهنده است. جهت اول اين كه در اوج قساوت و بي رحمي انسان هاي بيگناه را به جرم عمل به اصل قرآني خود يعني (برائت از مشركين) به خاك و خون كشيدند و جهت دوم: حرمت خانه ي خدا را شكستند. در حالي كه خداوند در قرآن تعرض به زائران خانه خود را روا نمي دارد.
دولت سعودي پس از ارتكاب اين جنايت هولناك دست به شايعه پراكني و تبليغات عجيب و غريب مي زند تا اين لكه ننگ را از دامّان خود بزدايد آن ها شايعه كردند كه ايراني ها مي خواستند مسجد الحرام را اشغال سياسي نمايند و كعبه را خراب كنند و قسمتي از آن را به ايران و شهر قم ببرند و سالانه مردم را براي حج به قم فرا خوانند.
شايعه پراكني آنها از تفكرات آنها مسخره تر است.
امّا ما را چه باك كه در راه دوست اين خرقه شكسته و قالب بي ارزش را بدهيم و به وصال معبود برسيم مردم ما خود را براي پرداخت بهاي آزادي و استقلال از قبل امّاده كرده بودند. همان هايي كه در صف جلو از معلولين جنگ بودند خود را براي شهادت امّاده كرده بودند و با آغوش باز پذيراي آن بودند در مرداد سال 1366 زائران ايراني احرامي ديگر بستند و از خانه گذشتند و به صاحب خانه رسيدند چه پرواز عجيي و چه خوب رسيدني.
كعبه يك سنگ سياهي است كه ره گم نشود حاجي احرام دگر بند و ببين يار كجاست
خوشا آنان كه در قربان گاه عشق و ميعاد گاه معشوق به دست جلادادن مكار سعودي كه در كمين راهيان خانه دوست نشسته بودند از ظلمت خاك و اين تيره خاكدان گذشتندو در جوار رحمت حق آرميدند. روحشان شاد و روانشان گرامي شنيدن خاطرات يكي از افرادي كه در آن جمعه خونين در آن جمع حضور داشته است خالي از لطف نيست.
گسترش امواج انقلاب اسلامي و شتاب احساسات ضد آمريكايي و ضربات كوبنده اي كه نهضت اسلامي بر پيكر شيطان بزرگ وارد مي كرد موجب شد تا آمريكا موسم حج را فرصتي مناسب براي اهداف شوم خود بداند و هم آتش خشم و انتقام خود را از اسلام و انقلاب اسلامي فرونشاند و هم جلوي حركت ضد آمريكايي مسلمانان را بگيرد و كشتار جمعه خونين را برنامه ريزي مي كنند و اين طرح و برنامه از پيش تعيين شده را فهد بدون هيچ چون و چرايي اجرا مي كند جنايات آل سعود از دو جهت تكان دهنده است. جهت اول اين كه در اوج قساوت و بي رحمي انسان هاي بيگناه را به جرم عمل به اصل قرآني خود يعني (برائت از مشركين) به خاك و خون كشيدند و جهت دوم: حرمت خانه ي خدا را شكستند. در حالي كه خداوند در قرآن تعرض به زائران خانه خود را روا نمي دارد.
دولت سعودي پس از ارتكاب اين جنايت هولناك دست به شايعه پراكني و تبليغات عجيب و غريب مي زند تا اين لكه ننگ را از دامّان خود بزدايد آن ها شايعه كردند كه ايراني ها مي خواستند مسجد الحرام را اشغال سياسي نمايند و كعبه را خراب كنند و قسمتي از آن را به ايران و شهر قم ببرند و سالانه مردم را براي حج به قم فرا خوانند.
شايعه پراكني آنها از تفكرات آنها مسخره تر است.
امّا ما را چه باك كه در راه دوست اين خرقه شكسته و قالب بي ارزش را بدهيم و به وصال معبود برسيم مردم ما خود را براي پرداخت بهاي آزادي و استقلال از قبل امّاده كرده بودند. همان هايي كه در صف جلو از معلولين جنگ بودند خود را براي شهادت امّاده كرده بودند و با آغوش باز پذيراي آن بودند در مرداد سال 1366 زائران ايراني احرامي ديگر بستند و از خانه گذشتند و به صاحب خانه رسيدند چه پرواز عجيي و چه خوب رسيدني.
كعبه يك سنگ سياهي است كه ره گم نشود حاجي احرام دگر بند و ببين يار كجاست
خوشا آنان كه در قربان گاه عشق و ميعاد گاه معشوق به دست جلادادن مكار سعودي كه در كمين راهيان خانه دوست نشسته بودند از ظلمت خاك و اين تيره خاكدان گذشتندو در جوار رحمت حق آرميدند. روحشان شاد و روانشان گرامي شنيدن خاطرات يكي از افرادي كه در آن جمعه خونين در آن جمع حضور داشته است خالي از لطف نيست.
صفحات: 1· 2